Edad media fue un término empleado después del renacimiento artístico italiano por los entusiastas de la filosofía matemática de Newton para superar que el cristianismo fue el proceso de expansión del imperialismo grecoromano bizantino mediante el matrimonio de los reyes que invadieron los territorios conquistados en el occidente y que llamaron Europa. La religión católica cristiana y su iglesia fueron el instrumento de salvación del absolutismo y despotismo romanos, pero a nivel espiritual y simbólico, mediante el Cesaro papismo.
El análisis de la cruzada en el estudio de la ilustración científica y moderna
La modernidad empezó en medio de las guerras de feudalismo del imperio romano católico (Austro español) en el territorio italiano durante el renacimiento, y en los países bajos, bajo la geopolítica del Protestantismo surge el capitalismo
Luego paso al francés con el imperio del rey sol
Al final gracias a la masonería paso al imperio británico
Y luego el imperio usaco
Las guerras siempre fueron los pivotes de cambio de hegemonía
La modernidad es la hegemonía: romanticismo romano neoclásico
Siempre fueron presentes las guerras religiosas, cruzadas modernas
desde el siglo XV hasta el XIX
Cruzada y fe en el progreso y la ciencia
La cruzada es un concepto que se refiere a una guerra santa, impulsada por una autoridad religiosa, con el fin de defender o de extender una fe o una doctrina. La filosofía de la cruzada se basa en la creencia de que existe una verdad absoluta y una voluntad divina, que deben ser impuestas por la fuerza a los que se oponen o se resisten. La guerra sagrada se justifica por la idea de que el fin último es la salvación de las almas y la gloria de Dios.
La fe en el progreso y la ciencia es un concepto que se refiere a la confianza en la capacidad humana de mejorar las condiciones de vida y de conocimiento, mediante el uso de la razón, la experimentación y la tecnología. Se basa en la creencia de que existe una ley natural y una razón universal, que pueden ser descubiertas y aplicadas por el ser humano. La fe en el progreso y la ciencia se justifica por la idea de que el fin último es el bienestar de la humanidad y la ilustración de la mente.
La cruzada y la fe en el progreso y la ciencia son dos conceptos que han marcado la historia de la humanidad, especialmente de la civilización occidental. Ambos tienen puntos en común, pero también diferencias y contradicciones. Estas dos interpretaciones de la guerra santa han generado beneficios y perjuicios, avances y retrocesos, luces y sombras.
La cruzada y la fe en el progreso y la ciencia tienen en común el afán de transformar el mundo, según una visión ideal y una misión trascendente. Ambos conceptos implican una movilización de recursos y de voluntades, una acción colectiva y una resistencia ante las adversidades. Estos conceptos se basan en la suposición de una esperanza de un futuro mejor, una utopía de un orden perfecto y una satisfacción de un deber cumplido.
Pero la cruzada y la fe en el progreso y la ciencia también tienen diferencias y contradicciones. La cruzada se basa en la fe, mientras que la fe en el progreso y la ciencia se basa en la razón. La cruzada se apoya en la autoridad, mientras que la fe en el progreso y la ciencia se apoya en la libertad. La cruzada se orienta al más allá, mientras que la fe en el progreso y la ciencia se orienta al más acá.
La cruzada y la fe en el progreso y la ciencia también han generado beneficios y perjuicios. Las cruzadas ha contribuido a la difusión de valores y de culturas, a la defensa de causas y de derechos, a la creación de identidades y de comunidades. Pero la guerra sagrada también ha provocado la violencia y la guerra, la intolerancia y el fanatismo, la opresión y la exclusión. La fe en el progreso que configura una religión positiva y científica ha contribuido al desarrollo y al bienestar, al conocimiento y a la innovación, a la emancipación y a la democracia. Pero la religión de la ciencia también ha provocado la explotación y la destrucción, la ignorancia y el escepticismo, la alienación y la deshumanización.
La cruzada y la fe en el progreso y la ciencia son dos conceptos que revelan la complejidad y la ambigüedad del relato de la civilización occidental en la historia de la humanidad. Una historia y una cultura que no pueden ser entendidas desde una sola perspectiva, sino que requieren de una mirada crítica, decolonial y genealógica, que reconozca la diversidad, la pluralidad y la alteridad como elementos constitutivos de la humanidad.
Modernidad: herencia islámica de España
los tercios
Leyenda Negra
Ayanz y Beaumont
Imperio romano católico hispanoaustriaco americano
Moneda franca o Divisa del comercio internacional mundial
$
Monopolio imperial comercial oriental
Carmesí
Seda
Porcelana
Gastronomía
Pimienta
Canela
Non Plus ultra
(«Más allá» en latín) es el lema oficial de España. Este lema se utilizó en expresión del dinamismo del nuevo Imperio español y para animar a los navegantes a desafiar la antigua advertencia de la mitología griega, según la cual Hércules había puesto dos pilares en el estrecho de Gibraltar, y se creía que eran el límite del mundo, la última frontera que los navegantes del Mediterráneo podían alcanzar. Era el Non terrae plus ultra («No existe tierra más allá») en referencia también a Finisterre, pero este lema perdió su poder simbólico a raíz de que Cristóbal Colón llegara a las Indias Occidentales cruzando el océano Atlántico en 1492
Carrera de indias
Feudalismo, catolicismo e imperialismo neoromano
Cruzadas: caída de Constantinopla y reconquista de la vieja Granada
Inquisición
Borgia
Encomienda
Siglo de Oro: 1492-1659
Contrarmada
Tratado de Ultrech
Gibraltar
1492: modernidad eurocentrica
Novela Moderna: Cervantes
El Quijote es considerada la primera novela moderna porque no se enmarca en épocas pasadas ni en lejanías, no idealiza mundos ni personajes, sino que muestra a la sociedad contemporánea, se centra en lo real, y no presenta a personajes estereotipados, más bien a seres humanos con virtudes y debilidades.
Navegacion oceánica: la innovación ibérica
Astronomía y Cartografía, geometría práctica
Geometría. Medición de la tierra
Mapas del Nuevo Mundo
Ecumenismo catolico y republicanismo universal
Expedición científica
Expedicionarios Españoles
Hernández
Elcano
Urdaneta
Malaspina
Balmis
Mutis
Imperialismo portugués: navegación y comercio
Nueva España
1539 primera imprenta de América. 1584 Lima, 1593 Manila
Primera biblioteca pública América: 1646 Biblioteca Palafoxiana
Patatas, tomates, chocolate, maíz, chicle, chile.
Traxcaltecas en filipinas
Globalización hispana
Cruzadas de la Reforma
Guerras de las religiones protestantes
Reliquias e indulgencias
uso de pólvora, s. XV.
Arcabuz
Jan Hus
INTERDICTO VENECIA
Enrique VIII
Martin lutero
Calvino
dictaduras calvinistas: suiza, Cromwell
Conspiración de la pólvora 1605
Cruzadas de la Contrareforma
tras el Toncilio de Trento 1545
Portada de la primera edición del Index librorum prohibitorum, impreso en Venecia en 1564
Siglo XVI
Crisis general
Guerras de Religión Francesas
Blaise Pascal
Geometría proyectiva: secciones conicas
(Fermat) Teoria probabilidades
(Torricelli) Ecuación de Trasmisión hidráulica: Pistón. Unidad de presión 1Pa=1N/m2
Calculadora mecánica: protocomputador
Guerra de los treinta años, Flandes
Guerra de los ochenta años, Paises Bajos
De Witt
Spinoza
1656: Orden de Sherem, expulsión de la congregación ortodoxa talmud-torah Ámsterdam. Opera posthuma Indexada: 1679
(leibniz) ciencia intelectual: tratado lógico
Principios filosoficos y demostración orden geométrico
Serenísima República de Venecia Batalla de Lepanto. Alianza del Imperio romano católico Hispánico Austriaco y los venecianos contra los Otomanos en 1571 en Grecia Descubrimiento y nueva cruzada: renacimiento del imperialismo romano El siglo XV marcó el inicio de una nueva era en la historia de la humanidad. El descubrimiento de América por parte de los europeos abrió las puertas a un mundo desconocido, lleno de riquezas, culturas y desafíos. Al mismo tiempo, el Renacimiento floreció en Europa, recuperando el legado de la antigüedad clásica, especialmente el de Roma, y dando lugar a una explosión de arte, ciencia y pensamiento. Pero este proceso no fue pacífico ni inocente. Detrás del descubrimiento y el Renacimiento se escondía una nueva cruzada, una nueva forma de imperialismo, que pretendía imponer la fe, la cultura y el poder de Europa sobre el resto del mundo. Una cruzada que se inspiraba en el modelo de Roma, pero que lo adaptaba a los intereses y las circu...
Francisco Suarez, Sacerdote Jesuita Aristoteles y Metafísica: las disertaciones metafísicas de Suarez Mecánica y Domingo de Soto Alejandro y las Alejandrías El liceo La metafísica Tomas de Aquino Alejandro y las Alejandrías El liceo La metafísica matemática vs la teología matemática Prax. filos. no.50 Cali Jan./June 2020 Puntos, unidades y números: Metafísica M.2 (1076b36-39) 1 Points, Units and Numbers: Metaphysics M.2 (1076b36-39) José Edgar González-Varela INTRODUCCIÓN En los libros M-N de la Metafísica Aristóteles desarrolla una investigación de la propuesta platónica de que existen ciertas substancias aparte de las substancias sensibles, a saber, objetos matemáticos y Formas. En M.2 aborda la primera opción, los objetos matemáticos, discutiendo dos alternativas que los platónicos podrían seguir (pero sin identificar a ningún autor en particular): que los objetos matemáticos ...
Isaac Newton: el cálculo matemático, Dios y la luz de la Razón 
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